Survival Protocol #03｜무단침입으로서의 예술기술｜無断侵入としてのアートの記述｜ Trespassing the Boundary of Life and Death about Art｜作為無斷侵入的藝術記述

​At a time when "border-crossing" has been thoroughly consumed as a mere intellectual accessory, we dare to use the term "trespassing." 「越境」という言葉が、知的なアクセサリーとして消費され尽くした今、私たちはあえて「無断侵入」という言葉を置く。'경계 넘기(월경)'라는 단어가 지적 액세서리로 소비되어 버린 지금, 우리는 감히 '무단침입'이라는 단어를 던진다. 當「越境」一詞已淪為知識分子的點綴、被消費殆盡的今日，我們敢於提出「無斷侵入」這個詞。Writing about art is not about curating the dead as historical material.  アートの記述とは、歴史の資料として死者をキュレーションすることではない。예술 기술(記述)이란 죽은 자를 역사적 자료로 큐레이팅하는 것이 아니다. 藝術的記述，並非將死者作為歷史資料進行策展；而是穿著泥靴跨越生者與死者的界線，與五十年前的沈默及十二年前的缺席同居，並持續書寫、將其留存。It is about crossing the boundary between the living and the dead in mud-caked boots, living alongside 50 years of silence and 12 years of absence, while writing—writing to leave a record.  生者と死者の境界線を泥靴で跨ぎ、50年前の沈黙や12年前の不在と同居しながら、書く、書いて残すこと。삶과 죽음의 경계선을 흙탕물 묻은 장화를 신은 채 넘나들며, 50년 전의 침묵, 그리고 12년 전의 부재와 동거하며 쓰고, 써서 남기는 것. Oh, I’m wrong? Then it is precisely your opinion that I want to hear. え？違う？そんなあなたの意見を、私は聞きたい。어? 아니라고? 그렇다면 나는 당신의 그 의견이 듣고 싶다. 欸？不對嗎？那我想聽聽看，妳／你的意見。